Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Εορτολογικά. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Εορτολογικά. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

ο Αναπεσών

Η Προφητεία του Πατριάρχη Ιακώβ «αναπεσών κεκοίμησαι ως λέων» αναφέρεται στον υπέροχο απόγονό του, τον Μεγάλο Αναμενόμενο, τον Μεσσία.
Και αναφέρεται ειδικά στην κατάσταση της Θανής Του, όπου κατά το Μ.Σάββατο «ύπνωσεν ως Θεός».

Ωστόσο, στη Βυζαντινή Αγιογραφία εικονίζεται ως Παιδίον, μέσα σε λιτό ανάκλιντρο, με την ονομασία μάλιστα «ο Αναπεσών». Και αναφέρεται στην στιγμή της Θαυμαστής Ενανθρωπήσεώς Του και ειδικά στη στιγμή της Γεννήσεως. Δίπλα Του η Παναγία στοργική και πανευλαβής..

Γιατί αυτό;; Ποια σχέση έχει η Θεία Γέννηση του Υιού και Λόγου του Θεού με την Θυσία και την Πανάμωμη Ταφή Του;;
Το θέμα εξηγείται από την Θεολογική Αλήθεια ότι η Συγκατάβαση, Ενανθρώπηση, Γέννηση κατά το ανθρώπινο του Θεανθρώπου, είναι ταυτόσημη με την Κένωση και το πρώτο απαύγασμα του Πάθους.
Υπερβαίνει Εκείνος, ο Ομοούσιος Υιός και Λόγος, ο Συγκάθεδρος και Συνένδοξος του Θεού Πατρός και του Πνεύματος, υπερβαίνει το άφθαστο Μεγαλείο Του, την Απρόσιτη Θεία Του, Παντοκρατορική Φύση Του, και Κενούται, γίνεται «ό ουκ ήν»..
Κι εμείς εκπληττόμεθα, θαυμάζουμε, προσκυνούμε..
Και πλήρεις συγκινήσεως και κατανύξεως, ευγνωμονούμε και δοξολογούμε..
 .

Σαρανταήμερο Χριστουγέννων


Πριν τις μεγάλες Εορτές της Ορθοδοξίας μας, η Εκκλησία καθορίζει περίοδο Νηστείας και προετοιμασίας.
Όσο περισσότερο και καλύτερα είμαστε προετοιμασμένοι ψυχικά, τόσο πιο πολύ θα προσεγγίσουμε, κατανοήσουμε και βιώσουμε τα Ιερά Γεγονότα, που αφορούν την αιώνια σωτηρία μας.
Πριν το Δεκαπενταύγουστο 15 μέρες προετοιμασίας και Νηστείας.
Πριν των Αγ.Αποστόλων ένας μήνας Νηστείας.
Πριν το Πάσχα 40 μέρες ιδιαίτερη, σύντονη, αυστηρή, μετανοητική, ει δυνατόν εξαϋλωμένη, προετοιμασία, για την προσκύνηση των Αχράντων Παθών και της Αναστάσεως του Κυρίου, με τη Μεγάλη Σαρακοστή.
Και πριν τα Χριστούγεννα επίσης 40 μέρες, αλλά πιο ήπια, επικεντρώνουμε τις ψυχικές μας δυνάμεις, για να γιορτάσουμε το γεγονός.
Μικρή Σαρακοστή ή Σαρανταήμερο.
Σαρανταήμερο καλύτερα, για να ξεχωρίζει από την Σαρακοστή του Πάσχα.
Καλό Σαρανταήμερο, λοιπόν.
Αρχίζει από 15 Νοεμβρίου και τελειώνει με την προσκύνηση του Τεχθέντος Βασιλέως Χριστού, στις 25 Δεκεμβρίου.
Μέχρι των Εισοδίων (21 Νοεμβρίου) καταλύουμε λάδι και θαλασσινά τις καταλύσιμες μέρες, μετά τα Εισόδια καταλύουμε και ψάρι, μέχρι τις 17 Δεκεμβρίου.
Εκείνη τη μέρα, 21 Νοεμβρίου, αρχίζουμε να ψάλλουμε και τις Καταβασίες των Χριστουγέννων «Χριστός Γεννάται, δοξάσατε», καθώς και το Προεόρτιο Κοντάκιο «Η Παρθένος σήμερον τον Προαιώνιον Λόγον».
Μέχρι τις 17 Δεκεμβρίου επιτρέπεται να τελούνται και τα χαρμόσυνα Μυστήρια του Γάμου, πράγμα το οποίο αποκλείεται κατά τη Μεγάλη Τεσσαρακοστή.
Αλλη χαρακτηριστική διφορά ως προς τη Μεγάλη Σαρακοστή, είναι ότι το Άγιο Σαρανταήμερο τελούνται και Σαρανταλείτουργα.
Δηλαδή, στους περισσότερους Ναούς τελείται καθημερινά η Θ.Λειτουργία, όπου οι πιστοί αναπέμπουν σύντονες δεήσεις για προβλήματα που τους απασχολούν, αλλά και για τους κεκοιμημένους τους.
Καλό Σαρανταήμερο, λοιπόν.
Άνω σχώμεν τας καρδίας, εν αγαλλιάσει!. 

.